107国道专题

专题25:图片与思考

 

这次骑行107国道基本拍得很随意,什么东西引起了我的兴趣就掐一张。长途骑车行摄匆匆,也没时间想太多。回来整理专辑,某些图片的说明写得较长,表达了我个人的一些观感与思考,请大家批评。

 

卢沟桥。图片编号R0014558

我此次行走G107的原则是记录国道两边的事物,一般不在旅游点停留。但G107路边几百米处就是著名的卢沟桥,抗日战争爆发纪念地,下来看看也无妨。

芦沟桥位于北京西南约15公里的丰台区永定河上,始建于金大定二十九年(1189年),清康熙三十七年(1698年)重建。桥全长267米,共11孔,整个桥体都是石结构。桥身柱头上有石狮501个。

日本右翼极端人士一提到二次大战就喜欢说广岛和长崎原子弹炸死了几十万日本人。如果没有1941年日本人偷袭美国珍珠港舰队,美国人吃饱了没事干要用原子弹轰你?自己找抽就不能怨别人。

有一段时间我很想不通为什么日本右翼至今依然美化1937-1945年入侵亚洲国家的战争。上百万军队进入他国领土,打打杀杀这么多年,怎么可能是一场正义的战争?谁对谁错用屁股想都知道。至于南京大屠杀,杀了三千平民和杀了三十万,这只是数字上的争议,都是杀人罪。我觉得极端主义者就是一群脑子进水了的人,毫无逻辑,我只能晕菜。what else can I say?

卢沟桥给我的启示之一就是任何事都不能走极端。一旦极端主义者上台执政,就是人类的灾难,比如希特勒,还有二次大战中的日本军政府。凡是极端主义者都差不多。2001年3月 ,屹立了1500年的世界佛教文化遗产巴米扬大佛被阿富汗塔利班政府炸毁。2001年9月11日,本拉登炸毁美国世贸大厦,三千多人当场身亡。塔利班和本拉登都自称伊斯兰教领袖,准确地说他们应该是伊斯兰极端派的领袖。更让人想不通的是不少中国人 还为911事件叫好。我要晕死。

二次大战后的纽伦堡和东京审判以“违反和平与人道罪”把前日本军政府首脑东条英机等人送上绞刑架。按照日本学者池田大作的观点,就是说和平与人道不可侵犯,即使有军令或国家(政府)的指示。从另外一个角度来说,国家和政府并不永远正确 。大家要坚持独立思考,对政府的号召要多留个心眼。这就是卢沟桥石头狮子给我的最大启示。

 

 

图片编号R0015275

石家庄福特4S店后面有两个巨大烟囱。最近新能源汽车闹腾得很欢,如比亚迪和丰田puris双模汽车,以及通用的volt纯电动汽车。虽然单个电动汽车是零排放,但从污染环境的本质上来看,电动汽车本质上和普通汽车没有什么区别,因为发电依然是靠烧煤和石油。普及电动汽车在我看来只是把汽车分散的小烟囱(排气管)换成了发电厂的大烟囱。对环保来说汽车改为电动是治标不治本。如果把大量生产动力电池以及废电池的污染算进去,恐怕连标都治不了。

如果汽车全部改为电动,国家电网需要扩张几倍,烧煤量就会增长几倍。有人寄希望在风力和太阳能发电,但目前风力发电成本(每度电)为煤电的三倍,太阳能发电为煤电的5到10倍,就算你每个月原意多交5倍电费,但风力和太阳能很不稳定,它们不可能成为城市电网的主力,没有人能忍受时断时续的电网。水电貌似没有污染,但其对生态环境的影响依然是负面居多,美国和西欧国家2000之后拆的坝比建的多。核电就别说了,很多人受不了核电潜在的高危险性,而且核燃料和石油一样储量有限,plus核废料处理是个大问题。

我一边骑车一边想这些问题,貌似能源和污染问题在现有的技术条件下没有完美的解决方案,大家出门改骑单车吧,货运采用马车?就算是造单车也是需要钢铁,冶炼行业是污染大户。货运回到马车时代绝对不可能,马车的效率是绝对不能支撑现代生活的。以现有的技术,人类无法解决能源与环保的问题。貌似受控核聚变(号称人造太阳)是一个完美的解决方案,但这个技术正在发明中,还需要耐心等待。等不等得到只有天知道。

 

 

郑州二七大罢工纪念塔。图片编号:R0016583

192324日,京汉铁路总工会组织全路两万工人举行罢工 。27日曹锟、吴佩孚等派大批军警在长辛店、郑州和武汉江岸等处进行镇压,总工会江岸分会委员长、共产党员林祥谦和总工会法律顾问、共产党员施洋等52人被杀,300多人受伤。

罢工,或工业行动,是工人集体拒绝工作的行为。罢工往往能够迅速得到雇主、政府和公众的迅速注意,工人所提出的要求就更可能获得保证。罢工并非现代人所创的概念。埃及法老王拉美西斯三世在公元前十二世纪在位期间,皇家墓园的工人就发起了罢工,这是一般历史学家认为世界上的第一场罢工 。

郑州二七大罢工就规模来看在世界罢工事件中还排不上号,并且二七大罢工以失败告终。现在高调纪念27大罢工值得深思。1982年,在宪法修改案第三次全体会议上,胡乔木 同志说:由于工人和国家的利益是一致的,罢工不符合全体人民的利益,所以,罢工自由的规定不予保留。1982年新宪法取消了罢工自由这个条款。在今天的中国,罢工成为了某种程度上的违禁词汇,代称之为停工、怠工事件。《工会法》第27条规定企业发生停工、怠工事件,工会需要协助企业做好工作,尽快恢复生产秩序。

之所以现在的中国政府高调纪念二七大罢工,可能是因为那是中国共产党组织的,那时的中国共产党还是在野党。现在中国共产党已经是执政党,罢工就不再被鼓励。别说铁路工人罢工,就是出租车也不行。不信请google看看2008年重庆出租车司机大罢工。

值得思考的问题就是:为什么对罢工有双重评判标准?

关于宪法是否应该保留罢工自由条款,腾讯有一个专题讨论,参见:http://news.qq.com/zt2011/ghgcd39/index.htm

 

 

南街村。图片编号:R0016807

进入临颍县不久,忽然看到路边的南街村,仿似进入时光隧道,回到1960s的中国。到处都是毛主席语录,还有马克思、恩格斯、列宁和毛泽东巨幅画像。连斯大林的画像也堂而皇之地竖立着,这位应该算是人类有史以来最大的暴君之一。毛主席塑像边还有两个解放军站岗。 不是正宗解放军,只是两个穿冒牌军装的孩子。村里的朝阳门广场是一个山寨的北京天安门。

南街村以前是一个普通的村庄,但现在有化肥厂、方便面厂等大小二十几个工厂,雇用外来劳工一万多人,年产值据说超过12亿人民币。南街村迄今坚持毛泽东时代的社会主义道路,村民们过的仍是几十年前一样的集体生活,每天高唱革命歌曲,呼喊毛时代的口号语录,村民住的房子包括家电都是村里统一分配(但没有所有权),看起来和共产主义差不多。村民的生老病死全是集体免费解决(但只对村民,雇佣的外劳没有份)。

2007年以来全是南街村的坏消息,说村里欠下银行贷款16亿,已经快破产了。文化大革命的失败本来就宣布了毛泽东思想的失败,邓小平执政后已经彻底抛弃了毛泽东 在经济上一大二公的错误做法,居然还有人继续坚持毛泽东时期的一大二公,还宣称已经致富成功。我一直在怀疑这里面有啥猫腻。现在果不其然。如果南街村成功了我会觉得很奇怪,失败属于正常情况,人民公社早就结束了。

南街村的所谓成功具有很大欺骗性。在雇佣了一万多外来劳工之后,南街村的领导层(以及多数村民)实际上已经脱离了农业生产,变成了资本家(集团)。本村的村民们享有不少福利,但是外来的劳工除了一点工资之外,任何福利都得不到。这是一个典型的人剥削人的旧社会,而不是他们所谓的共产主义新社会。如果南街村的经验在全国推广的话,那将是全国劳动人民的噩梦,资本家们和广大的劳工的生活将形成鲜明的对比。

真正的社会主义,应该是每一个人的幸福生活(尤其是普通的劳工),而不是只有少数人的幸福。南街村现在就是典型的少数人的幸福,并且建立在多数人的辛苦劳作之上的。这也正是当代中国的写照,少数人先富起来了,大多数人每天为生存而挣扎。

 

 

信访严禁越级。 实际上,大家都在越级。很多信访群众最后都跑到北京去了。图片编号:R0016964

信访是一个中国特色词汇,意思是说如果老百姓在当地政府(包括法院)无法解决问题,可以向上级政府的信访部门寻求解决。信访局虽然没有执法权,但是它可以对各级政府机构发出公函(包括对法院的判决提出意见),往最轻里说,这也是干预司法。现在我们强调依法治国,凡事应该以法院的判决为准。在法理上,信访局本身就涉嫌违法。

现在中国实行的是两审终审制。如果撤销信访办,要是群众对政府和法院的判决不满,是否就没有办法了?我认为可以考虑在最高法院设立一个终审法庭,实行三审终审制。一切以最高法院的最后裁决为准。

信访还带来一个严重的问题,那就是截访的悲剧。这有两个原因,一是家丑不可外扬,地方官要保乌纱帽;第二,中央政府把每个地方的信访次数直接当成了考核地方官政绩的一个指标。很多地方官于是想尽办法拦截信访群众,甚至勾结黑社会,设立黑监狱,打死打伤信访群众的事件时有发生。

应该说,中央政府对截访(包括设立黑监狱)是睁一只眼闭一只眼的。信访群众被打死打伤了,一般都是几个黑社会打手顶包,我从来没听说有地方官员因截访被判刑的。信访合法,截访有理,婊子也当了,牌坊也立了,两全其美。

我私下认为,信访局这个机构本身就涉嫌干预司法,加之还引发黑社会截访问题,成事不足败事有余。我们要在全社会树立法律的权威,并且让各级法院彻底独立,任何个人、党派和政府机构都不得对法院的审判施加影响,这才是依法治国的唯一出路。

 

 

嵖岈山商贸城。图片编号:R0016985

现在的中国,很少有人知道河南省遂平县嵖岈山这个小地方。但是在1958年,这个地方曾闻名全国。1958年4月,这里成立了全国第一个人民公社,当时叫做嵖岈山大社。其做法就是终止农民对土地的所有权,农民被迫把土地交给公社,换来在公社大食堂免费吃饭的权利。 一年多之后,这里和全国很多地方一样,开始大规模饿死人。

1958年11月13日,毛泽东到河南视察,特地安排了去嵖岈山卫星人民公社实地考察。由于当时由县城通往嵖岈山的公路坎坷不平,毛泽东到遂平后,便在自己的专列上接见了嵖岈山卫星人民公社的代表。毛泽东在接见代表们时亲切地说:“巴黎公社是世界上第一个人民公社,遂平的卫星人民公社是第二个人民公社。”

现在我们知道,人民公社制度已经彻底失败了。这个教训就是:财产不可公有,否则将开启地狱之门。

 

 

驻马店市。旅游超级重要,全党动员。驻马店有啥著名景点吗?图片编号:R0017009

这个标语表明了大多数人对旅游的态度:这是一个能带来无尽金钱的完全环保的无烟工业。驻马店的口号形象地表达了中国乃至全世界每个地方的欲望,强行挖地三尺,大力发展旅游。

旅游真的是完全没有污染的产业吗?我并不这样认为:

第一,旅游需要从A地到B地。不论是坐飞机还是汽车都需消耗大量的石油,产生有毒废气和温室气体。

第二,旅游开发需要大量的基础建设,包括道路、车站、机场以及宾馆酒店。这些都离不开钢材水泥,这些重工业产品的生产正是环境污染的最大因素。旅游者在当地的活动也消耗大量能源水电等。

第三,无论如何注意保护,在旅游产业规模化之后,必定会对当地的生态环境造成破坏。无论九寨沟当局如何努力,也无法避免九寨的水质逐渐劣化;无论敦煌旅游当局如何努力,也无法避免敦煌壁画加速剥离。当旅游形成产业,各景点人潮汹涌之时,其场景就象《成吉思汗的马队》曾描写的:一群群的入侵者正在大肆破坏,到处留下成堆的垃圾,他们的到来导致了对世界上所有美好事物的系统破坏。

旅游无污染只是一个表面现象,我们从整个产业链来分析就会发现完全不是那么回事。就象电动汽车,其本身的使用没有任何污染,但从整个产业链分析,从汽车和动力电池的制造,到电力的生产到远距离输送,汽车从内燃机改用电动机不能解决其污染环境的任何问题,只是污染的转移而已。

但旅游从业者和旅游开发商是不会从全局去思考问题的。自私是人类的天性,当个体和群体利益发生冲突,个体的利益总是第一位的。这里的个体包括个人、单个的产业,单个的城市以及单个的国家。只要是公共物品就不会有人去爱护,公共厕所永远最脏。石油钢铁水泥污染环境,但污染了谁的环境?除非只污染旅游业者家里客厅的那团空气,否则他们不会考虑环境问题。只要金钱能从快速旅游者口袋里转移到他们的口袋里就行。难怪有人说旅游开发是一种帝国主义行为,开发商从事的是一场掠夺性事业,他们以最小量的投入,试图获取最大量的收益,并要在最短的时间内完成。

旅游的目的到底是什么?视觉和味蕾的刺激是短暂的,如果说思维的乐趣和心灵的欢愉是终极追求的话,这和旅游没有必然联系。它也许就是邻居家飘来的花香,它也许就是深夜阅读的一本好书,或者马路边捡到的一分钱,把它交到警察叔叔手里边。这些每天都可以在身边发生的事,我们显然没有必要长途跋涉去找寻。

 

 

中午12点,已在信阳境内。图片编号:R0017126

交警违法,可以向支队或者市公安局举报。越过了支队,直接向市局举报,是否属于越级?举报警察可以,联想到西平县107国道路边严禁越级信访的牌子。信访为什么不可以越级呢?

国家信访局并没有规定信访不可以越级,国家信访局网站有以下说明文字:中共中央办公厅、国务院办公厅人民来访接待室负责接待国内群众和境外人士来访;处理群众集体来访和有关来访突发情况;反映群众来访中的重要信息,转送、交办、督办重要来访事项;协调处理地方、部门接待来访中遇到的复杂问题;维护来访秩序;向地方和部门通报来访情况;协同有关部门和地方处理非正常上访。

信访是一个具有中国特色的冤案申诉体系,它不属于监察院,不属于法院,也不属于警察机关。信访办也没有强制执行权,这个机构是否可以考虑取消,或者与司法机关合并?

 

 

这是粉碎石头的工厂。大石头是从山上挖下来的,粉碎小石头是维修公路用的。污染当然不小,但我们是否就不要使用公路了呢?破坏环境大家都有份(包括我自己行走107国道),我们的生活需要钢铁,水泥,沥青等等等等。图片编号:R0017180

 

 

卖糖葫芦的大姐不让我拍照。她露出了很厌恶的神情。这一路上很多小贩都是这样。我想他们可能被城管抓过?这些小生意可能是他们谋生的唯一手段。图片编号:R0017656

2016年7月补充,此段文字来自我的微博(新浪微博@长沙杨飞):“关于中国城管问题我的个人看法,第一原则:应该把人的生命和自由摆在最重要的位置。街道卫生当然重要,但是人的生存权更重要,所以我认为小贩的生存权优先。当然,也不是说小贩们就可以为所欲为,因为公共道路不能由个人随意侵占。

城管在中国是一个灰色组织,它本身的合法性值得探讨。根据国务院一个临时性的行政公文就成立全国性暴力组织,这没有一点依法治国的气息。二十多年了,我们依然没有一个《城管法》之类的正式法规。相比之下,武警就有《中华人民共和国人民武装警察法》。没有法律约束,城管就如同黑社会,执法各种不规范,堪称无法无天。

我有两点建议,一是赶紧启动立法程序,制订《城管法》,考虑将城管作为武装力量纳入规范管理;同时城市管理也应该独自立法,比如《小贩管理法》之类的,保障小贩的生存权(在不影响公共交通和公共卫生的前提下)。第二,如果《城管法》立法有困难,鄙人建议撤销全国城管,其全套人马并入警察队伍,充实基层警力,由警察充当市容管理的角色。

当然,警察只是负责临时处置。小贩在某时某地是否有做生意的权利,最后都交由法院判决。

提醒一下,突尼斯前政权垮台就是因为一个小贩之死引发全国性事件。可以说,阿拉伯之春起源于一个卖香烟的小贩。小贩管理并不是一件小事,中国政府的各位爷要赶紧了。”

 

 

黄鹤楼下被废弃的光明乳业送奶车。三聚氰胺威力大。图片编号:R0017687

2001年8月我参观过黄鹤楼,有如下评论:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。原黄鹤楼早已经数次毁于战火,宋明清时期多次重建,现在的黄鹤楼是1985年才重建的, 当然,是历代重建里面最壮观的一个, 但是总给我一点树矮墙新画不古的感觉。特别是在楼的中心居然装了一电梯,虽然是方便了残疾人士, 但是这明显违背了整修古迹的第一原则,那就是应该整旧如旧, 而不是整旧如新。

现在我觉得加一个电梯也未尝不可,保护古迹也需要与时俱进。而且黄鹤楼早就连残迹都没有了,是钢筋水泥的仿古新建筑。再过一百年,它慢慢也会变成古董建筑的。我们需要的是时间 。

 

 

下午三点半,终于进入赤壁市区。拍这个建筑时,有两个民工模样的上来说:你是记者吧?我跟你说,这个工地的建筑工头欠我们好几个月工资了,你能不能帮我们反映一下情况?我说我不是记者,我只是路过这里,你们不会找劳动保障部门投诉吗?民工说没用的,这栋大楼就是赤壁市劳动与社会保障局大楼。图片编号:R0017905

 

 

岳阳驾驶员考试中心。图片编号:R0018078

我2004年夏天在这里考汽车驾驶执照。潜规则是每人给考官送一包烟,75元一包的软包装蓝色极品芙蓉王。 我很诧异。之所以长沙的考生要来岳阳考试,就是为了打击行贿受贿。全省考生都异地考试。这买烟是啥意思?

考试前一晚考生都住在岳阳考试中心大酒店。小组6个人,5个人决定集资买烟,我经过激烈的思想斗争,拒绝加入。我记得小组在房间里讨论一个多小时后,大家都在看着我最后表态。最后“我不买烟”这四个字是一个一个从我嘴里咬出来的,我真的不想影响大家,我希望小组都一次性通过考试。一起练车一个多月的5位小组同仁都关系挺好的,最后关头得罪大家,我实在是很抱歉,尤其是对漂亮的夏虹小妹。最后我凭实力一次通过路考。

如果每个人都不从自己做起,贪污腐败永远无法根治。

 

 

岳阳驾驶员考试中心。图片编号:R0018079

 

 

岳阳新墙河。1942年4月19日,宋美龄在美国国会演讲寻求援助。谈及在湖南新墙河之战的中国军人时声泪俱下,“每一个人都战至牺牲为止”,全场听众动容。同年,新华社发表乔冠华的评论:新墙河为东方马其诺防线。图片编号:R0018106

网易报道,死守新墙河!“战至牺牲为止”(组图)

 

左转去杨开慧纪念馆。图片编号:R0018257

杨开慧1901年出生于湖南省长沙县板仓乡,杨昌济之女。7岁入读长沙第四十初级小学。1918年夏,其父杨昌济应聘为北京大学教授,举家北迁。同年,杨昌济的学生毛泽东北上北京谋生,经杨昌济介绍,在北京大学图书馆做管理员,并抽空旁听北大课程。在此期间杨被毛追求。1920年1月,杨昌济病逝,杨开慧随母亲回湖南长沙,进美国基督教教会福湘女中。同年末,与毛泽东结婚,为毛的第二任妻子。她也因此被福湘女中开除。杨开慧1921年加入中国共产党。于毛泽东政治活动多有帮助。1927年毛上井冈山,杨携带儿子回乡下板仓老家躲避。

1928年毛泽东与贺子珍在井冈山同居。在毛泽东率领中共红军第二次进攻长沙后,杨开慧在1930年10月被湖南省政府主席何鍵的部下逮捕。她拒绝退党或声明与毛泽东脱离关系,后被杀害。
据《彭德怀自述》):毛泽东的部下彭德怀先后两次率兵攻打长沙。第一次攻打长沙是 1930年7月25日。是役,我军已少胜多攻克长沙,占城10日。1930年8月23日,红军第一、第三军团第二次攻打长沙。是役敌众且坚守,未能下城,9月12日,红一方面军决定撤围长沙。彭德怀率三军团向湘东、赣西开进。

而这时候,杨开慧居住在哪里呢?距长沙城65公里的板仓。板仓就在彭德怀进攻长沙的路上。毛及其红军在长沙城外待了整整三个星期而没有将杨开慧接走, 也没有派人通知她离开。(《毛澤東:鮮為人知的故事》第七章 杨开慧之死)。要接走杨开慧,这不过是二三个勤务兵就能干的事,然而毛泽东没有做。毛泽东没有做,恼羞成怒的湖南省政府主席何健去做了,我军撤退后,杨开慧旋即被捕。

问题很显然,毛泽东有能力接走杨开慧,但他没有做。至于原因,大家可以猜。

 

 

我一直在犹豫着要不要把这么多毫无摄影美感的垃圾片传上来,浪费读者的时间与慢性谋杀无异啊。这张照片要表达什么呢?工业化与生活?繁忙的铁路线旁边搭着棚屋,也许是非法搭建,过不了多久就会被拆,就像我住的阳光100小区附近那些棚屋一样。这几个早上吃饭的人显然不是顾客,他们是棚屋的主人。我可能对街边吃饭有一种好感,我觉得这就是生活。我自己小时候也是端着饭碗在街坊邻居的走廊上跑来跑去的。这次行走107国道,大多数时候吃饭也只能在路边解决。上苍保佑吃饱了饭的人民。希望所有的老百姓都有丰富的早饭吃,都有安静的生活。

对所有好作品有一个不言自明的标准,那就是要经得起时间的考验。但貌似所有的照片,不管多垃圾,几十年之后都会显现出它的价值。任何一张民国年间的照片,幸存到现在都成宝贝了。经得起时间考验?此标准的意义何在呢?ALIM0513.

 

 

其他的不治。。我一个中学同学就得了强直性脊椎炎,惨,40来岁看起来像60岁的人。什么病难治就会有什么病的广告。强直是一种免疫疾病,连病因都不甚明确,哪里谈得上有效治疗?但这里的中医就可以。。。ALIM0721

 

 

一张简单的照片让我想了不少。明知道早稻直播产量低,为啥农民还这么干?因为农民叔叔不在乎增加的那一点产量,插秧实在太累人了,稻谷不值钱,不值得那么辛苦。为啥国家可以强制干预农民的耕种方式?因为农民只是长期佃户,对土地没有所有权。如果土地是自己的,爱怎么种就可以怎么种。 顺便问一下:什么是直播?ALIM0722

 

 

在我小时候,高楼、铁路、梯田和林立的烟囱是宣传画上的主角,是人类征服自然的象征。现在反过来了,淳朴原始的东西日渐受到欢迎,而烟囱和钢筋水泥正受到谴责,其实耕地又何尝不应该被谴责呢?有人说耕地产生的甲烷等温室气体超过工业产生的。我不知道谁说得对。

所有这些107国道看到的东西,都并非地表的本来面目。地表有本来面目这一说吗?分类应该是这样:石头,森林,草地,海面等等这些都是非人类痕迹。而楼房、铁路和耕地等,是人类痕迹。这些人类痕迹对地球是否有益处?这个问题不好回答,因为地球不是活物,它没有生命。我感觉保护地球是一个伪命题,地球哪里需要我们保护?看看日本广岛和长崎就知道, 一个地方就算被核武器炸成焦炭,只要几十年时间,一切又都郁郁葱葱了。我们需要保护的是自己,却打着保护地球的旗帜。我有时候并不十分关心保护人类的问题,因为一切有生的东西必有死,人类迟早会死,只是时间问题,以及方式问题。地球也一样,太阳也是。在长期,都死了。 湘潭。Alim0819

 

 

衡山县店门镇菩提寺正殿。这么大的规模,非一般村里的小庙可比。佛教寺庙有大兴土木的传统,相反,伊斯兰教就不供奉神像,基督教新教的教堂也很简朴,这些是值得提倡的,而天主教和佛教在建筑上铺张浪费是不值得提倡的。2006年春我在印度尼西亚走马观花了几天,回来曾有这样一点文字:“我也同样谴责建于公元七世纪的菠萝布透佛塔。据估计需要四万工匠五十年的时间才能建好这个工程。这样的劳民伤财,再过千年都是灰烬而已。要通过一个物质上的丰碑来表示对佛祖的虔诚在我看来是不可取的。佛祖乔答摩西大多本人早就看透了一切,放弃了家庭,放弃了王位来宣传他的教义。如果佛祖地下有知,他肯定不会高兴信徒们劳命伤财建这么大一个塔来供他。菠萝布透是印尼乃至世界历史和文化的一座丰碑,不过就佛祖本人的意愿来推论,这个丰碑表错了情。地球上所有的宗教遗迹都莫非如此。”Alim1050

 

住持大师不在,有个中年和尚在。 一开始他不太友好,都不让我进寺庙,我说进去看看总可以吧。后来他说寺庙从来不留宿。估计他没遇到过傍晚独自上山来投宿的,月黑风高的,也许认为我是什么坏人。后来我说俺自己有帐篷和睡袋,并解释了我行走107国道的情况。从北京千里迢迢来此地,没有理由赶我出门吧?好说歹说,终于同意了,他把我领到这间没完工的房子,说你就住这吧。

我后来与这位中年和尚聊了一会,他死活不相信我从北京骑单车来,也不相信我是湖南大学的老师。唉,出家人戒心太重。后来有点聊熟了,他说很担心现在腐败的政府,连基层的干部都已经烂透了。我估计来这个庙烧香的中小干部不少,他这么熟悉情况。看到他那么忧国忧民,我就安慰他,没关系,土地和这块土地上的人民都不会变,至于朝代,沉者自沉,浮者自浮,由他去吧。 衡山县店门镇菩提寺。Alim1056

 

 

衡山县店门镇菩提寺。我本来很看不起敛财的寺庙。现在想来,让老百姓花钱买点心安也不算过吧,至于是什么教,那无所谓的。只要别做得太过分就好。像西藏那种,很多家庭穷得叮当响,钱都给了寺庙,老百姓的生产生活都受影响,这种就和邪教差不多了。凡事都得有个度。Alim1086

 

 

衡阳真的不小,道路有点复杂。Alim1250

衡阳这个城市最值得一提就是1944年衡阳保卫战。这也是中国八年抗战中以少胜多的最著名战例,值得中国人民骄傲。这是中国抗战史上正面交战时间最长的城市攻防战,被誉为“东方的莫斯科保卫战”。国民革命军陆军第10军在湖南衡阳以孤立无援的病惫之师抗击近6倍于己的日军,血战了整整47天。这一仗震动了日本朝野,直接促使东条英机内阁下台。纵观整个中国抗日史,这一仗持续之弥久、战斗之惨烈、影响之深远,中国战场所有的城市防卫战,似乎没哪一仗可与堪比。

衡阳守军著名的“最后一电”,据说由第十军军长方先觉将军草拟,电文如下:“重庆军事委员会蒋委员长:敌人今晨由北门突入以后,即在城内展开巷战。我官兵伤亡殆尽,刻再已无兵可资堵击,职等誓以一死报党国,勉尽军人天职,决不负钧座平生作育至意。此电恐为最后一电,来生再见!”

 

 

栖风渡。下午两点,实在顶不住了,在路边小店喝冰红茶。本来我是不喝瓶装水的。村头杂货店就是村里的娱乐和消息集散中心。这位大叔听说我从北京一路骑来,并没有觉得很惊讶,他说文革初期(196X年),当他还年轻的时候,曾和公社中学的三十多位同学一起步行去北京见毛主席,全程2000公里,花了大约40天。政治和宗教热情一旦上来了,那是什么也挡不住啊。西藏那边,还有磕着头前进几千公里的,有的就死在了路上。我既不宗教也不政治,这么跑国道又算啥呢?R0045128

 

我直接赶往了郴州火车站。郴州是湖南省最黑的城市之一,市长和市委书记都先后被抓,叛了死缓。就火车站的这个横幅来看,铲除黑势力依然任务艰巨。另外,我有点奇怪,城市不算大,也不干净,要禁止和限制摩托车以及电动车,这是为啥呢?我实在不能理解为什么中国各大城市都不让摩托车通行,也许这就是中国特色。明显两个轮子可以解决问题,一定要让人开四个轮子 。汽油很充裕,价钱很便宜吗?为什么地球上绝大多数国家都不禁止摩托车?越南、香港、新加坡、台北都是摩托车满街跑。R0045180

 

农田,当然要让路给重工业和公路。地球表面本来也是什么都没有,后来慢慢进化出人类。唉,随便折腾吧,怎么来的还是怎么去,最后依然是什么都没有。0045409

 

限速30公里?不太理解啊。 国道测速中招的很多,还好我是自行车。。2008年曾经是重要的一年,北京开了奥运会,大家那时都很兴奋。但现在还有几个人记得1936年柏林奥运会或者1968年墨西哥奥运会?或者某年某月的某个世博会?R0045585

 

今年。我感觉时间是虚无的。数字是自我安慰。R0045587

 

极端恶臭的一堆东西。如果不用化肥,就得用这种沤肥。看来农活也不是那么好干的。这两位把肥料一袋袋抬到田间。我多呆一分钟都觉得窒息,奇臭无比。假如完全不用任何肥料,农作物也能长出来,只是产量很低。纯绿色生长的话,农民能否养活自己都难说。 广东连州。R00460102

 

 

为什么路边有桥?R0046833

 

晚上7点多在大街上走走,一个摆摊的大妈看到我在拍路边店,上来说道:是要曝光一下,昨天我的摊子就被抢了。。。 我不知道这位大妈说的是不是城管。。。anyway,今天我总算安全了。清新县浸潭镇。R0046948

 

我不是很明白希望小学的意义。不是有义务教育法吗?国家财政什么时候缺过钱?希望工程还是叫做没希望工程比较好。 这些希望小学是明目张胆扇政府的嘴巴子。我觉得可以撤销一半高校,先保证小学,若国家实在穷得揭不开锅的话。读大学用处不大,但识字是必要的。R0047007

 

矿产资源属于国家所有。国家又属于谁呢?上午十一点,晒得我头晕眼花。离广州123公里。R0047009

 

东莞也禁止摩托车了,自愿报废摩托车的给予补偿。东莞禁止摩托车的行动曾经造成很大民怨。我不是很明白为啥要禁止摩托车。摩托车可以用来抢劫,就禁摩托。菜刀可以杀人,难道就禁用菜刀?有强奸案发生,那就把男人全阉了?R0048187

 

在有市电的地方装太阳能电池板和风力发电机,很装逼。太阳能只是表面清洁,如果从整个产业链来看,污染比火电大得多。深圳。R0048397